SommairedĂ©placer vers la barre latĂ©rale masquer DĂ©but 1 Nomenclature Afficher / masquer la sous-section Nomenclature 1.1 Ătymologie 1.2 Tibet gĂ©ographique et ethnologique 1.3 Tibet politique 1.4 RĂ©gion autonome du Tibet (Xizang) et autres subdivisions autonomes tibĂ©taines en Chine 1.4.1 Autres subdivisions autonomes 1.5 Tibet historique 1.6 Grand Tibet 2 GĂ©ographie
Le document que vous allez lire est la retranscription dâun entretien rĂ©alisĂ© en Mai 2018 Ă lâombre dâun sapin par le journaliste Jean-Michel Bourgeois REPORTAGE ! Le journaliste Nous voici dans lâantre de la contestation sociale nancĂ©ienne, lieu de savoir occupĂ© depuis 1 mois la facultĂ© des lettres ! Je suis actuellement avec Deborah ! Deborah jourâ. Le J Alors Deborah, vous et vos amis avez dĂ©cidĂ© de rebaptiser cette facultĂ© UniversitĂ© populaire du Sapin », pourquoi avoir choisi cet arbre ? Debâ Câest pas nous qui lâavons choisi mais bien lui qui nous a offert son hospitalitĂ©. Le J Je vois⊠Vous ĂȘtes Ă©tudiante en philosophie je suppose ? Debâ La philosophie câest Ă©tymologiquement lâamour de la sagesse » et, pour nous Ă©tudiantes de lâUnivâ Popâ du Sapin, la sagesse est dans le respect du peuple et de la nature dont il fait partie. Le J Donc vous ĂȘtes bien en philosophie ?! Debâ Ici toutes les Ă©tudiantes sont en philosophie, de la mĂȘme maniĂšre quâiels sont toutes et tous en Histoire, en travaux pratiques, en sociologie ou autre. Vos catĂ©gories appartiennent Ă lâuniversitĂ© de Lorraine. Ici câest aprĂšs. Le J Je vois⊠Mais revenons Ă cet intĂ©rĂȘt pour la nature, vous ĂȘtes, jâimagine, de sensibilitĂ© Ă©cologiste ? Debâ LâĂ©cologie permet Ă lâurbain de se rappeler quâil a oubliĂ© une partie de son monde, ici on nâest pas Ă©cologistes, on se concentre sur ce que notre sociĂ©tĂ© a oubliĂ© le vivant. Pour vous, la facultĂ© est un ensemble froid de bĂątiment que des sociĂ©tĂ©s privĂ©es entretiennent et des bureaucrates administrent⊠nous voyons lâuniversitĂ© comme un arbre vivant. Le J Ah oui ok, vous vous dĂ©finissez comme des feuilles qui bruissent dans la poĂ©sie ou quelque chose du genre ? Debâ Non. Nous sommes des Ă©pines qui se nourrissent de la sĂšve du partage. Quâil fasse chaud ou quâil gĂšle nous restons cĂŽte Ă cĂŽte, coĂ»te que coĂ»te, entre les racines des luttes et le ciel de la mĂ©tamorphose. Nous sommes dressĂ©es de telle maniĂšre que nous piquons ce qui nousassaillent en tĂąchant de ne pas blesser celleux qui nous entourent. Nous ne sommes pas quâun sapin, nous sommes vivantes. Le J Vous insinuez par-lĂ que les autres sont morts ? Debâ Sâils ne le sont pas ils font trĂšs bien semblant. Les absents, les mutzenhardt et autres cravateux sont Ă la culture ce que le mur de bĂ©ton est Ă lâuniversitĂ© un matĂ©riau friable. Le J Vous opposez toujours les membres de lâUniversitĂ© Populaire du Sapin aux autres, vous semblez bien fermĂ©s pour un vĂ©gĂ©tal si je puis me permettre. Debâ Au contraire ! Nous sommes ouvertes Ă tous les vents, nous puisons notre vie dans des sols que vous ne soupçonnez pas⊠Mais il en va de la survie du sapin que dâĂȘtre indomptable. Regardez le saule pleureur du campus, sa rĂ©signation a poussĂ© lâadministration Ă le couper lâan dernier ! Le J Vous faĂźtes bien de me parler dâautres espĂšces car jâai pris en photo votre sapin et mon appli de reconnaissance des arbres » me dit que câest un cĂšdre, pour des Ă©tudiantes vous ne semblez pas bien avoir Ă©tudiĂ© votre symbole ! Debâ Câest ici que lâadjectif populaire donne du sens Ă lâuniversitĂ©. Le peuple de la facultĂ© a pour coutume ancestrale dâappeler cet arbre sapin et câest par respect pour cette tradition que nous nâavons pas souhaitĂ© calquer notre imaginaire sur un mode scientifique rationaliste qui broie les idĂ©aux sous prĂ©texte de classifier. Ranger chaque ĂȘtre vivant dans une case nâest pas quâun dĂ©lire botaniste, câest le reflet dâune pensĂ©e systĂ©matique qui entend tout dominer par le contrĂŽle des mots et des dĂ©finitions. Le J Oui mais il faut bien des dĂ©finitions communes pour sâentendre, câest un principe de base de tout enseignement Ă lâuniversitĂ©, non ? Debâ LâunitĂ© sert Ă imposer une vision du vrai. En voulant me faire dire que cet arbre est un cĂšdre et non un sapin vous ne faĂźtes pas que rappeler une pseudo neutralitĂ© de point de vue, vous mâimposez un ordre du monde dans lequel les scientifiques classent et les journalistes apprennent par cĆur les dĂ©finitions. Nous avons besoin de faire nos propres dĂ©finitions car vous nâĂȘtes pas plus journaliste que cet arbre est un cĂšdre. Vous ĂȘtes le reflet dâune pensĂ©e qui a besoin de ranger les Ă©tudiantes dans des filiĂšres et les arbres dans des tableaux Excel. Le J Câest bien beau la thĂ©orie mais dans la pratique jâai un diplĂŽme de journaliste et les universitaires structurent vos cours, vos examens, votre rĂ©ussite ! Debâ PremiĂšrement votre diplĂŽme a Ă©tĂ© imprimĂ© sur du papier issu dâun arbre qui nâavait probablement pas envie de finir comme ça. DeuxiĂšmement vous ne pensez la rĂ©ussite quâen terme institutionnel, pour nous, la rĂ©ussite est dâavoir su crĂ©er un mouvement oĂč les gens nâauraient jamais pu se rencontrer sâils Ă©taient restĂ©s dans votre immobilisme. Le J Vous parlez de mon immobilisme mais au moins il permet Ă plein de gens de se structurer dans leur vies, quâest-ce que vous proposez vous Ă lâuniversitĂ© populaire du sapin qui mourra une fois les Ă©tudiants en vacances ? Debâ Nous proposons lâinconnu. Le J Câest bien ce que je pensais, rien de trĂšs solide⊠Debâ Au Contraire, lâinconnu est insalissable, toujours en devenir, câest la plus sĂ»re des aventures. LâidĂ©e du sapin a des siĂšcles alors que lâarchitecture de la fac nâest que la rĂ©sultante dâun vulgaire besoin dâoffre et de demande. Nous dĂ©fendons une universitĂ© sans examens, sans autre devoir que celui dâĂȘtre chaque jour un peu plus prĂšs de la sĂšve que la veille. Vous avez raison de dire que les vacances ralentissent nos activitĂ©s mais le sapin sĂšme et le sapin sâaime. Il va endurer lâhiver de lâĂ©tĂ© pour quâau printemps de la rentrĂ©e les Ă©tudiantes ne voient plus quâun sapin Ă contourner au milieu de leur cours, dâentre eux verront un arbre qui nâĂ©tait pas lĂ auparavant. Le J Vous me pardonnerez ce calembour mais tout de mĂȘme votre projet sent un peu le sapin au regard de la dĂ©termination du prĂ©sident, de vos locaux murĂ©s et des interventions policiĂšres ! Debâ Lâidiot voit les plaques de fer sur les locaux syndicaux mais le sage voit sây reflĂ©ter un arbre qui pousse. Vous avez parfaitement raison Monsieur, ça sent le sapin ! Tout est question de point de vue. Note de la rĂ©daction Lâensemble de la rĂ©daction souhaite avertir lea lecteurice que Jean-Michel Bourgeois a quittĂ© son poste aprĂšs ĂȘtre retournĂ© Ă son bureau pour retranscrire ce reportage. Les tĂ©moins disent quâil aurait regardĂ© son diplĂŽme de lâInstitut de Journalisme pendant 4h avant de sâen servir pour y inscrire au verso il faut que ça pĂšte⊠».Sa famille est toujours Ă sa recherche. Nous pouvons faire trembler les puissances de ce monde, Quand nous sommes rassemblĂ©s notre lutte est fĂ©conde. Le mouvement ne sâessouffle, mieux il prend de lâampleur, Les poussants dans le gouffre, les temps changent et la peur Continuer la lecture de PoĂšme lu en AG, la lutte sâenracine A chanter sur lâair de Pelot dâHennebont Ma chĂšre maman je vous Ă©cris que je bloque ma fac Ă Nancy Que ça fera bientĂŽt deux sâmaines et quâon nâveut pas nous Ă©couter Câest sans violence quânous combattions les ennâmis de lâĂ©ducation Et tous ceux qui se prĂ©sentions Ă coup dâdialogue les convainquions Continuer la lecture de Chantons ensembles La facultĂ© est un espace de libertĂ© et de partage, nous avons Ă cĆur dans ce blocus de laisser libre cours Ă votre imagination et votre crĂ©ativitĂ©. Affiches, pancartes banderoles, poĂšmes, chants sont le bienvenu. Continuer la lecture de Annonce Tam tam du sapin Aux blocages pour nos droits quand la lutte est vitale DĂ©blocage en dĂ©bat fait la joie de Vidal Une loi comme tant dâautres CPE, Devaquet A lâĂ©poque elles se vautrent face aux facs bien bloquĂ©es. Continuer la lecture de PoĂšme lu en AG A la Fac, Ă lâUniversitĂ© Il y a comme gelĂ©e des pensĂ©es, des rĂ©actions, des opinions. Absorption de notions ; rĂ©gurgitation. Jâvoulais rĂ©flĂ©chir moi, me questionner Bousculer les certitudes, les Ă©vidences. JâidĂ©alisais, je rĂȘvassais. Continuer la lecture de Objectif nihilisme
Comment Faire la DiffĂ©rence Entre Sapin et ĂpicĂ©a ? Au premier abord, faire la diffĂ©rence entre sapin et Ă©picĂ©a nâest pas forcĂ©ment Ă©vidente pour les dĂ©butants en reconnaissance des vĂ©gĂ©taux. Pour cause, ces deux grands arbres, faisant dâailleurs partie des plus grands arbres du monde, appartiennent Ă la mĂȘme famille. En effet, le Sapin et lâĂpicĂ©a appartiennent Ă la famille des les quelque 200-250 espĂšces que comporte cette famille, nombreuses dâentre elles prĂ©sentent des caractĂ©ristiques similaires. Feuillage persistant exception des MĂ©lĂšzes constituĂ© dâaiguilles, des fruits en forme de pomme de pin, de la rĂ©sine collante et une forte odeur que ce soit le Sapin ou lâĂpicĂ©a, des Ă©lĂ©ments de diffĂ©renciation simples existent pour les repĂ©rer au premier coup dâĆil. Ici nous parlerons surtout des diffĂ©rences entre lâĂpicĂ©a Commun et le Sapin Blanc car ce sont deux arbres quâon rencontre facilement dans nos rĂ©gions. Mais les Ă©lĂ©ments que nous Ă©voqueront permettront de faire la distinction entre les conifĂšres du genre Picea ĂpicĂ©a et ceux du genre Abies Sapin.Enfin, nous savons que certains termes peuvent ĂȘtre techniques, donc nâhĂ©sitez pas Ă vous rendre sur notre Lexique Botanique. Ainsi, vous ne serez pas perdus. PrĂ©sentation Rapide de l'ĂpicĂ©a Commun Appartenant aussi Ă la famille des PinacĂ©es, lĂpicĂ©a commun est un grand arbre rĂ©sineux pouvant dĂ©passer les 60 mĂštres de hauteur. Il pousse naturellement en montagne au-dessus de 400 mĂštres. Ce conifĂšre pousse trĂšs rarement en revanche il sâadapte trĂšs bien aux climats froids et humides de montagne. On le trouve en effet frĂ©quemment dans le Massif Central, les PyrĂ©nĂ©es, les Alpes ou encore le Jura Ă lâĂ©tat naturel. Aussi, il grandit vite, alors il est largement utilisĂ© en sylviculture, un point commun avec le Sapin au Sapin Blanc, lâĂpicĂ©a Commun est moins sensible Ă la pollution de lâair. LâĂpicĂ©a Commun est aussi plus facilement observable que le Sapin Blanc. En effet, son aire de rĂ©partition est bien plus large. On trouve lâĂpicĂ©a Commun dans tout le continent Eurasiatique, jusquâen câest une espĂšce trĂšs rustique. Il peut facilement supporter des froids intenses en dessous de -30 °C. Enfin, les ĂpicĂ©as ont tendance Ă conquĂ©rir de large territoires. Ainsi, lorsquâune forĂȘt est constituĂ©e essentiellement dâĂpicĂ©a, on lâappelle pessiĂšre. CaractĂ©ristiques de l'ĂpicĂ©a Commun Picea abies - PinacĂ©es Comment reconnaĂźtre le Sapin de lâĂpicĂ©a et quelles sont leurs diffĂ©rences marquantes ? PremiĂšrement, lâĂpicĂ©a est bien plus prĂ©sent dans lâEst de la France que dans lâOuest. On le trouve en effet moins en Bretagne par pour rapidement faire la diffĂ©rence entre Sapin et ĂpicĂ©a, il suffit de regarder les cĂŽnes, les fameuses pommes de pin. En effet, celles de lâĂpicĂ©a Commun pointes vers le bas, alors que celles du Sapin Blanc pointes vers le autre Ă©lĂ©ment de diffĂ©renciation se trouve dans le feuillage des deux espĂšces. Bien quâayant toutes les deux des aiguilles, lâĂpicĂ©a Commun possĂšde des aiguilles, solitaires, et disposĂ©es en brosse sur le rameau. Elles ont une couleur vert foncĂ© sur toutes les faces. Les aiguilles de lâĂpicĂ©a Commun ne sont pas aplaties mais quadrangulaires. Aussi, contrairement au Sapin Blanc, les aiguilles de lâĂpicĂ©a elles mesurent entre 15 et 25 mm de est une espĂšce monoĂŻque. Les cĂŽnes mĂąles et les cĂŽnes femelles sont distincts mais tous les deux prĂ©sents sur chaque individu. Le cĂŽne mĂąle sont jaune-orangĂ© et mesurent entre 15-25 mm tandis que les cĂŽnes femelles arborent une couleur verte ou rouge-carmin et mesurent 20-40 mm. Une fois fĂ©condĂ©es, ces cĂŽnes femelles donnent les fameuses pommes de pins pointant vers le bas. Photos de Montrant la DiffĂ©rence entre Sapin et ĂpicĂ©a L'ĂPICĂA COMMUN PrĂ©sentation Rapide du Sapin Blanc Tout comme lâĂpicĂ©a, le Sapin Blanc est une espĂšce indigĂšne de ConifĂšre en France. Sur la liste des Plantes Sauvages Françaises, câest dâailleurs un des plus grands arbres de nos forĂȘts, avec le Sapin de Douglas. Le Sapin Blanc porte aussi de nombreux noms, ce qui atteste du fait quâil soit commun, Ainsi, on lâappelle Ă©galement Sapin commun, Sapin pectinĂ©, Sapin de Normandie, Sapin des Vosges, Sapin noir, Sapin Ă feuilles dâif ou mĂȘme encore Sap. Les points communs quâil a avec lâĂpicĂ©a, câest que lui aussi est un grand ConifĂšre rĂ©sineux Ă aiguilles persistantes. On lâutilise aussi largement en sylviculture. Le Sapin Blanc est en effet une des essences les plus utilisĂ©es pour son bois en France. On le plante largement dans les montagnes. Pouvant mesurer jusquâĂ 80 mĂštres de hauteur, il lui arrive aussi de vivre jusquâĂ 500 ans. Le Sapin Blanc supporte relativement bien les pĂ©riodes de sĂ©cheresse. Il rĂ©siste mieux au chaud que lâĂpicĂ©a Commun qui lui, craint le sec. En revanche, le Sapin Blanc a une aire de rĂ©partition beaucoup plus petite que lâautre. En effet, on le trouve principalement quâen Europe Centrale et occidentale Ă lâĂ©tat sauvage. CaractĂ©ristiques du Sapin Blanc Abies alba - PinacĂ©es Contrairement Ă lâĂ©picĂ©a, le houppier du Sapin Blanc change beaucoup en fonction de son Ăąge. Ainsi, il arbore un port conique lorsquâil est jeune, puis ovoĂŻde. Enfin, la cime prend une forme tabulaire avec lâĂąge. Ainsi, elle peut permettre aux graines de mieux sâĂ©taler sur le du Sapin Blanc est lisse, dâune belle couleur gris argentĂ© avec quelques poches de rĂ©sines apparentes. Ensuite, lorsque lâarbre prend de lâĂąge, elle se crevasse. Les bourgeons du Sapin Blanc sont gros. Plus gros que ceux de lâĂpicĂ©a commun. Mais ils sont difficilement observables sur les arbres hauts. La diffĂ©rence la plus marquante entre Sapin et ĂpicĂ©a reste la position des cĂŽnes. En effet, les pommes du Sapin pointent vers le haut, alors que celles de lâĂpicĂ©a pointes vers le bas. Au premier coup dâĆil cette diffĂ©rence suffit Ă se rendre compte de la prĂ©sence dâun Sapin ou dâun les aiguilles du Sapin Blanc ne sont pas piquantes. Elles sont plates et possĂšdent une pointe Ă deux bouts. Contrairement Ă lâĂpicĂ©a qui lui, a des aiguilles piquantes, avec une seule pointe et de forme quadrangulaire. Enfin, les aiguilles du Sapin Blanc comportent deux lignes blanches sous le dessous. Ce qui contraste Ă©normĂ©ment avec le vert foncĂ© intense et luisant du dessus. Photos Montrant la DiffĂ©rence entre Sapin et ĂpicĂ©a LE SAPIN BLANC RĂ©sumĂ© des DiffĂ©rences entre Sapin et ĂpicĂ©a PremiĂšrement, le Sapin Blanc possĂšde des aiguilles plates contrairement Ă lâĂpicĂ©a Commun qui possĂšde des aiguilles les aiguilles du Sapin Blanc ne piquent pas contrairement Ă celles de lâ y a aussi les cĂŽnes dressĂ©s vers le haut chez le Sapin Blanc qui reprĂ©sente une diffĂ©rence avec les cĂŽnes pointant vers le bas de lâĂpicĂ©a commun. LâĂ©corce grise du Sapin Blanc marque la diffĂ©rence avec lâĂ©corce rouge de lâĂpicĂ©a au Sapin Blanc, lâĂpicĂ©a Commun garde un port plutĂŽt triangulaire une fois Commun supporte moins bien le sec que le Sapin Commun est moins sensible Ă la pollution de lâair que le Sapin Blanc. SourcesImage de couverture
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